佛陀说过：依法不依人，依义不依语。"法"就是佛经，"义"可以简要理解为意思。"语"怎么说没关系，是为了方便，重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法，而从不提倡佩戴佛像之文字中来看，其义重在"亵渎之心"。那么本命佛为什么需要开光？
开光和加持实际是有区别的，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指佛像的开光，在佛教中，经过开光的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。加持则是针对除佛像之外的法物，是指通过特殊的仪式，给予法物特别的灵力。开光加持仪式总的来说，都是消除佛像和法物原有的不好磁场，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。
佛教普渡六道众生，因此就大不同于其它方式的开光，佛教的开光加持仪式可以包容一切，不论佛像、民间俗神、法物、瑞兽等，理论上均可以通过佛教开光仪式来获得灵力。六道指天道、阿修罗道、人道（为三善道），畜生道、饿鬼道、地狱道（为三恶道），天道即相当于神仙道。 并不是什么人都有资格去开光加持，现在很多销售商谎称开光，或者自称"大师"，自己给自己的产品"开光"，这种"开光"违背了善的本质，实为欺骗，因为沾上妄语欺骗的煞气，不但不吉，反而大凶。
佛教开光加持仪式的所在地最好是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒，主法者应为有较高修行成就的法师，最好为寺院住持。
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